Vous reconnaissez l'harrissa, gâteau moelleux et fondant qu'on déguste surtout pendant le mois sacré de Ramdan.
La merveilleuse Algérie, un continent à elle seule!
Description :
Si vous aimez l'Algérie, vous aimerez ce blog! Vous trouverez des photos de beaucoup de villes algériennes, tel Alger, Tlemcen, Constantine, Oran, Bejaia, Jijel, Timmimoun, Ghardaia... et des photos de nos belles régions, tel la kabylie, les aurès, le hoggar, le tassili... Bonne visite!
Le but de ce site est de mettre en exergue l'immense diversité et la grande richesse des cultureS que l'on retrouve dans ce pays unique au monde!
En kabylie
Tenue traditionnelle kabyle pour les mariages. Avec un burnous.
Voici un conte kabyle :
Il était une fois une jeune femme qui n'avait pas d'enfants. Un jour , à la fontaine, elle formula le désir d'avoir au moins un enfant, ne serait -ce qu'un serpent ... Et comme dans beaucoup de contes, ce voeu fut réalisé... Elle eut un beau garçon. C'etait un beau jeune homme, mais qui, à l'intérieur de la maison, se transformait en serpent. Et tout le village se moquait de lui...
Quand il fallut le marier, ses parents cherchérent très loin, très loin, des jeunes filles qui ne connaissaient pas l'histoire extraordinaire du jeune homme-serpent. Un jour, la plus belle des jeunes filles à marier se penchant sur la fontaine entendit une voix - celle d''une fée ou d'une sorciére? - qui lui dit que << la jeune fille qui prononcerait au jeune homme-serpent une phrase magique il deviendrait serpent, pourrait rompre l'enchantement >> ...
La belle fut fiancée puis mariée. Et le soir, dans la chambre nuptiale, une fois encore le jeune homme se transforma en serpent. Elle prononça alors la phrase magique : Oh toi, avec qui je dois partager mon destin, ton père est plus grand que nous deux, et moi je serai toujours ton obligée . Alors disparut à ses yeux le serpent et le jeune homme retrouva une forme humaine...
Il est à peine nécessaire de dire qu'ils eurent beaucoup d'enfants...
Voici un conte kabyle :
Il était une fois une jeune femme qui n'avait pas d'enfants. Un jour , à la fontaine, elle formula le désir d'avoir au moins un enfant, ne serait -ce qu'un serpent ... Et comme dans beaucoup de contes, ce voeu fut réalisé... Elle eut un beau garçon. C'etait un beau jeune homme, mais qui, à l'intérieur de la maison, se transformait en serpent. Et tout le village se moquait de lui...
Quand il fallut le marier, ses parents cherchérent très loin, très loin, des jeunes filles qui ne connaissaient pas l'histoire extraordinaire du jeune homme-serpent. Un jour, la plus belle des jeunes filles à marier se penchant sur la fontaine entendit une voix - celle d''une fée ou d'une sorciére? - qui lui dit que << la jeune fille qui prononcerait au jeune homme-serpent une phrase magique il deviendrait serpent, pourrait rompre l'enchantement >> ...
La belle fut fiancée puis mariée. Et le soir, dans la chambre nuptiale, une fois encore le jeune homme se transforma en serpent. Elle prononça alors la phrase magique : Oh toi, avec qui je dois partager mon destin, ton père est plus grand que nous deux, et moi je serai toujours ton obligée . Alors disparut à ses yeux le serpent et le jeune homme retrouva une forme humaine...
Il est à peine nécessaire de dire qu'ils eurent beaucoup d'enfants...
# Posté le dimanche 08 mai 2005 10:40
Modifié le lundi 09 mai 2005 12:26
Et un beau bijoux kabyle
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# Posté le lundi 09 mai 2005 12:28
Tlemcen, la perle du Maghreb!
Cette photo nous montre le grand bassin, c'est un lieu très important de Tlemcen, puisqu'à l'époque des rois zianides, c'est dans un palais aujourd'hui disparu qu'ils vivaient, et il y avait un bassin où ils exercaient des activités sportifs.
Au début de la colonisation française, beaucoup de Mosquées, Medersas et Palais ont disparus. Voici un extrait du livre de Achachi, le passé préstigieux de la cité de Tlemc'en qui parle de ce glorieux passé!
Ces Djamaas (mosquées) ont disparues, et pour la plupart d'entre elles, leur emplacement reste méconnu!!
Il y a :
Djamaa Es Sebbanine
Djamaa El Kwane
Djamaa El Métrahine
Djamaa El Carasounet
Djamaa Bab Fez
Djamaa Ba Honain
Djamaa Sidi Kalaidji
Djamaa El Mehazi
Djamaa Sidi Benaissa
Djamaa Hawma R'hiba
Djamaa Es Sen aa
Djamaa Manchar el Djélde
Djamaa En Nour
Djamaa El Qacaba
Djamaa Ilan
Djamaa Derb Ben Mami
Djamaa Sidi Bouzar
Djamaa Sidi El N Raghi
Djamaa Sidi Abd Essalam
Djamaa El Madrassa
Djamaa Es Semmat
Djamaa En Nassassine
Djamaa El Aaddadine
Djamaa El Ghriba
Djamaa Bab el Hadjar
Djamaa Sidi n Asre
Djamaa Sidi Anouar
Djamaa Sidi Chouaib
Djamaa Sidi Mohamed
Djamaa El Madrasa
Aussi,
L'ensemble de la Gare ferroviaire de Tlemcen couvre plusieurs centres culturels petits et moyens : Mosquées, Zaouias, sépultures et mausolées des savants et autres....
Depuis l'ère coloniale, l'emplacement a été englouti par des remblais sur le site de l'actuelle Gare!
La Mosquée de Sidi Sanoussi : il ne subsiste que le pourtour avec son mihrab lié au Mausolée du savant
Les Mosquées Sidi Haouari el Demmade, Sidi Brahim et Abou el Aala, à el Eubbade, ont disparus avec les autres!
La Mosquée d'el Eubbade e Séfli a disparu sauf le minaret dégarni de son "djamor" qui subsiste encore.
La Mosquée de Ain Wazoutha disparue avec son cimetière.
La Mosquée de Sidi l Ahcen ben Khlouf a subi une transformation vulgaire, engloutie par des habitations. Il existait une Medersa qui reste méconnue
La Mosquée d el Moudjadala est abandonnée à Koudiya
La Mosquée d'el Kiffane : Disparue avec la mosquée de Mansourah
La Mosquée Idriss 1 du 8eme siècle à Agadir reste des traces
La Mosquée du 1 siècle de l'hégire érigée par Moussa ibn Nocayr à Agadir a disparue!
Sidi Habbak, la medersa, la mosquée et le habous ont disparu! Seul le Mausolée du savant subsiste avec d'autres savants inhumés dans sa cour.
Mosquée Bel Ahcen de Beni Djemla Thhatha elle aussi détruite!
Mosquée importante par son minaret, figure sur une gravure située à l'angle Est du Méchouar à l'intérieur de l'ancien palais "kSer Esouror" (détruit aussi)
Sidi Brahim el Ghrib: la mosquée a subi une mutilation d'une partie des batisses!.
La Mosquée Del Méchouar subsiste, elle fut transformée vers 1942 en chapelle, son minaret a été préservé.
Il m'est impossible d'énumérer le nombre des savants qui avoisine le millier, enterrés à l'intérieur de la Médina, quant à ceux enterrés à l'extérieur, leur nombre reste indéterminé.
Au début de la colonisation française, beaucoup de Mosquées, Medersas et Palais ont disparus. Voici un extrait du livre de Achachi, le passé préstigieux de la cité de Tlemc'en qui parle de ce glorieux passé!
Ces Djamaas (mosquées) ont disparues, et pour la plupart d'entre elles, leur emplacement reste méconnu!!
Il y a :
Djamaa Es Sebbanine
Djamaa El Kwane
Djamaa El Métrahine
Djamaa El Carasounet
Djamaa Bab Fez
Djamaa Ba Honain
Djamaa Sidi Kalaidji
Djamaa El Mehazi
Djamaa Sidi Benaissa
Djamaa Hawma R'hiba
Djamaa Es Sen aa
Djamaa Manchar el Djélde
Djamaa En Nour
Djamaa El Qacaba
Djamaa Ilan
Djamaa Derb Ben Mami
Djamaa Sidi Bouzar
Djamaa Sidi El N Raghi
Djamaa Sidi Abd Essalam
Djamaa El Madrassa
Djamaa Es Semmat
Djamaa En Nassassine
Djamaa El Aaddadine
Djamaa El Ghriba
Djamaa Bab el Hadjar
Djamaa Sidi n Asre
Djamaa Sidi Anouar
Djamaa Sidi Chouaib
Djamaa Sidi Mohamed
Djamaa El Madrasa
Aussi,
L'ensemble de la Gare ferroviaire de Tlemcen couvre plusieurs centres culturels petits et moyens : Mosquées, Zaouias, sépultures et mausolées des savants et autres....
Depuis l'ère coloniale, l'emplacement a été englouti par des remblais sur le site de l'actuelle Gare!
La Mosquée de Sidi Sanoussi : il ne subsiste que le pourtour avec son mihrab lié au Mausolée du savant
Les Mosquées Sidi Haouari el Demmade, Sidi Brahim et Abou el Aala, à el Eubbade, ont disparus avec les autres!
La Mosquée d'el Eubbade e Séfli a disparu sauf le minaret dégarni de son "djamor" qui subsiste encore.
La Mosquée de Ain Wazoutha disparue avec son cimetière.
La Mosquée de Sidi l Ahcen ben Khlouf a subi une transformation vulgaire, engloutie par des habitations. Il existait une Medersa qui reste méconnue
La Mosquée d el Moudjadala est abandonnée à Koudiya
La Mosquée d'el Kiffane : Disparue avec la mosquée de Mansourah
La Mosquée Idriss 1 du 8eme siècle à Agadir reste des traces
La Mosquée du 1 siècle de l'hégire érigée par Moussa ibn Nocayr à Agadir a disparue!
Sidi Habbak, la medersa, la mosquée et le habous ont disparu! Seul le Mausolée du savant subsiste avec d'autres savants inhumés dans sa cour.
Mosquée Bel Ahcen de Beni Djemla Thhatha elle aussi détruite!
Mosquée importante par son minaret, figure sur une gravure située à l'angle Est du Méchouar à l'intérieur de l'ancien palais "kSer Esouror" (détruit aussi)
Sidi Brahim el Ghrib: la mosquée a subi une mutilation d'une partie des batisses!.
La Mosquée Del Méchouar subsiste, elle fut transformée vers 1942 en chapelle, son minaret a été préservé.
Il m'est impossible d'énumérer le nombre des savants qui avoisine le millier, enterrés à l'intérieur de la Médina, quant à ceux enterrés à l'extérieur, leur nombre reste indéterminé.
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[ 8 commentaires ]
# Posté le lundi 09 mai 2005 12:42
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